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         文化特质:进取,高尚,快乐

          
    覃儒珍与中正之道

     

    覃儒珍:广西人,青年企业家。现任贵州省广西商会会长、贵州中正集团董事长及创始人。
    中正,即大中至正,意为达到“中正”的最高境界。来源于《易经•晋卦》:“受兹介福,以中正也。”,与公正、中庸、知行合一与良知之道相通,意为言行一致、表里如一、不偏不倚,守正不阿,刚柔相济,恰到好处。
    《易经》认为,只要做人做事都能够做到“中正”,就一定能够和气生财,多吉多福,遇险呈祥,化险为夷。因此,在中国人看来,中正乃人间正道,是做人做事的一种态度、方法和原则,更是一种人生境界! 
    覃儒珍先生酷爱中华传统文化,与美国哈佛大学教授、北京大学高等人文研究院院长、中国首届“孔子文化奖”获得者杜维明先生,中华孔子学会学术委员、《王阳明的500年》和《中国人的成功学》作者余怀彦教授等文化泰斗交情莫逆,尤其对阳明文化情有独钟。
    阳明之光、中正无瑕。笑看人生,乐已忘忧!

    2009年摄于北京北大未名湖畔
    (从左到右分别为:余怀彦教授、杜维明教授、覃儒珍董事长)

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    王阳明与阳明心学

     

    王阳明,即王守仁,明代伟大的哲学家,军事家,政治家,文学家。王阳明的一生,是光明的一生,他历经坎坷,却意志坚定,他反对暴力和贪欲,坚信正义和良知

    他的心学,是中华文明史上的一朵奇葩,是值得我们每个人为之骄傲的财富,他吹响了人性解放的号角,引领了明代末期的思想解放潮流,他的思想流传千古,近代的康有为、孙中山等人都从其中受益匪浅。

    除了中国外,他的心学还漂洋过海,深刻影响了日本、韩国等东亚国家,他本人也被奉为神明,受顶礼膜拜。

    1506年,王阳明被贬至贵州龙场,“结草庵,穴石洞”而居。“先生居蛮三载,处困养静,精一之功,粹然大中至正之归矣!”(《传习录》)。王阳明遭逢九死一生,仍潜心修易,终于悟到格物致知之旨,遂创立以“心即理”、“知行合一”、“致良知”为精髓的阳明哲学体系。此乃为后世所传颂的“龙场悟道”佳话。

    王阳明认为,天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤!这为世人指明了一条光明的人生道路。

    又说“破山中贼易,破心中贼难!”,道出了修炼自己、提升自己的重要性,胜过向外上下求索,苦苦追寻。

    王阳明晚年,由于多年积劳成疾,或感到自己大限将至,于是在风清月朗、流水潺潺的天泉桥上,将自己毕生的坎坷与智慧,化为四句通俗易懂的心学四训(又称心法四诀:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。),传给两位嫡传弟子。这就是中国哲学史上为人所津津乐道的“天泉论道”,耀古烁今。 

    王阳明生命最后一年在广西度过,并留下“千圣皆过影、良知乃吾师”的名句。古圣先贤立意原非要世人去仿效、去膜拜,只是要世人对“良知”顶礼膜拜而已,去“致良知”,在生命中,把良知作为内在的法律和准绳,用在事事物物上罢了。如此则社会必然和谐,万世必然太平。


    此心光明
    (王阳明此像供奉于贵州中正集团酒业公司)

    享誉海内外的王学圣地:贵州修文阳明洞(王阳明在此创立了自己的学说)

    古洞闲来日日游,
    山中宰相胜封侯。
    便与诸公须痛饮,
    日斜潦倒更题诗!
                --王阳明

     
     

     
     
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